Grzechy do spowiedzi – lista grzechów ciężkich i powszednich

Czy istnieje pełna lista grzechów do spowiedzi?

Lista grzechów do spowiedzi nie jest automatycznym wyrokiem ani testem, z którego trzeba „zaliczyć” wszystkie punkty. Ma pomóc uczciwie spojrzeć na życie przed sakramentem spowiedzi, w świetle Dekalogu przekazanego przez Mojżesza i przykazania miłości Jezusa Chrystusa. Katechizm Kościoła Katolickiego rozróżnia grzech ciężki i powszedni, a ocena winy uwzględnia także świadomość oraz dobrowolność czynu (KKK 1854-1864).

Czy każdy czyn z listy jest grzechem ciężkim?

Nie. Grzech ciężki wymaga równocześnie poważnej materii, pełnej świadomości i całkowitej dobrowolności, dlatego sama nazwa czynu nie pozwala uczciwie osądzić konkretnej osoby (KKK 1857).

To ważne szczególnie wtedy, gdy ktoś czyta gotową listę w internecie i zaczyna przypisywać sobie winę bez rozeznania. Rachunek sumienia nie służy do porównywania się z innymi ani do budowania lęku. Pomaga nazwać to, co rzeczywiście wydarzyło się w relacji z Bogiem i ludźmi.

„Aby grzech był śmiertelny, są konieczne jednocześnie trzy warunki: ‘Grzechem śmiertelnym jest ten, który dotyczy materii poważnej i który nadto został popełniony z pełną świadomością i całkowitą zgodą’.” — Katechizm Kościoła Katolickiego, 1857, 1992

Jak korzystać z listy grzechów bez samopotępienia?

Zacznij od konkretnych sytuacji z ostatnich tygodni lub miesięcy: rozmowy w domu, uczciwość w pracy, sposób korzystania z internetu, modlitwa, przebaczenie, pomoc osobie potrzebującej. Nie szukaj efektownych sformułowań. Krótkie i prawdziwe zdanie jest lepsze niż długa opowieść pełna usprawiedliwień.

Z duszpasterskiego doświadczenia wynika, że najbardziej pomagają pytania o relacje i obowiązki, a nie katalogi budzące wstyd. Można zapytać siebie: „Komu konkretnie wyrządziłem krzywdę?”, „Jakiego dobra świadomie nie zrobiłem?”, „Czy naprawiłem to, co było możliwe?”.

  • Modlitwa – pytaj, czy świadomie odsuwałeś Boga, a nie tylko czy modlitwa była idealna każdego dnia.
  • Rodzina – nazwij konkretne słowa, kłamstwa, lekceważenie lub brak czasu wobec małżonka, dzieci albo rodziców.
  • Praca i nauka – sprawdź uczciwość w obowiązkach, przywłaszczaniu cudzej pracy, oszustwie lub zaniedbaniu powierzonych zadań.
  • Słowo – rozważ plotkę, obmowę, upokarzanie, agresję w wiadomościach i świadome przekazywanie nieprawdy.
  • Miłosierdzie – przypomnij sobie sytuacje, w których mogłeś pomóc bez poważnej szkody dla siebie, lecz wybrałeś obojętność.

Jedno zdanie, które dobrze oddaje sens przygotowania, brzmi: rachunek sumienia ma prowadzić do nawrócenia konkretnego człowieka, a nie do tworzenia listy win innych osób.

Czym różni się grzech ciężki od grzechu powszedniego?

Grzech ciężki to świadome i dobrowolne przekroczenie prawa Bożego w materii poważnej, które niszczy miłość w sercu człowieka; grzech powszedni osłabia tę miłość, lecz jej nie zrywa (KKK 1855). Katechizm Kościoła Katolickiego wskazuje, że oba wymagają nawrócenia, ale inaczej odnoszą się do pełnego pojednania w sakramencie pokuty i pojednania.

Jakie trzy warunki tworzą grzech ciężki?

Grzech jest ciężki wtedy, gdy dotyczy poważnej sprawy, człowiek wie o jej powadze i wybiera ją w sposób wolny. Brak jednego z tych trzech warunków może zmienić osobistą odpowiedzialność, dlatego spowiednik pyta czasem o istotne okoliczności.

Materia poważna nie oznacza wyłącznie czynów widocznych dla innych. Może dotyczyć poważnej krzywdy, świadomego odrzucenia Boga, ciężkiego oszustwa albo zaniedbania obowiązku, od którego zależało dobro drugiej osoby. Nie trzeba jednak samemu wydawać wyroku na własne sumienie. Wątpliwość należy spokojnie przedstawić w konfesjonale.

Czy grzechy powszednie trzeba wyznawać?

Tak, ich wyznanie jest zalecane, choć Kodeks Prawa Kanonicznego nie nakłada takiego samego obowiązku jak przy wszystkich świadomych grzechach ciężkich. Regularne wyznawanie grzechów powszednich pomaga zauważyć utrwalone postawy: niecierpliwość, pychę, nieuczciwość w drobiazgach czy brak przebaczenia.

Nie chodzi o skrupulatne analizowanie każdego odruchu. Lepiej wyznać kilka powtarzających się spraw niż mnożyć drobne szczegóły. Na przykład: „Często odpowiadałem rodzicom z pogardą”, „Zaniedbywałem modlitwę wieczorną”, „Powtarzałem nieprawdziwe informacje o koleżance”.

CechaGrzech ciężkiGrzech powszedni
MateriaDotyczy sprawy poważnej.Dotyczy sprawy mniej poważnej albo bez pełnej winy.
ŚwiadomośćWymaga wiedzy o powadze czynu.Może wynikać z nieuwagi, słabości lub niepełnego rozeznania.
DobrowolnośćWymaga pełnej i wolnej zgody.Może być ograniczona przez pośpiech, lęk lub utrwalony nawyk.
SpowiedźNależy wyznać po starannym rachunku sumienia.Warto wyznawać dla formacji sumienia i wzrostu duchowego.
  • Poważna krzywda – jej rozpoznanie wymaga spojrzenia na dobro osoby poszkodowanej i skutki czynu.
  • Pełna świadomość – oznacza, że człowiek rozumiał moralny charakter swojego wyboru.
  • Wolna decyzja – nie jest tym samym co działanie pod silną presją, przymusem lub w stanie poważnego zaburzenia.
  • Żal za grzechy – dotyczy zarówno grzechów ciężkich, jak i powszednich, ponieważ otwiera drogę do zmiany.

Różnica między grzechem ciężkim a powszednim nie ma uspokajać sumienia na siłę. Ma pomóc prawdziwie uznać zło, zaufać miłosierdziu Boga i podjąć realną poprawę.

Jak zrobić rachunek sumienia według Dekalogu?

Jak zrobić rachunek sumienia według Dekalogu?
Fot. Pexels/Jakub Zerdzicki

Rachunek sumienia według Dekalogu to modlitewne rozeznanie własnego życia przez dziesięć przykazań, przykazanie miłości i obowiązki konkretnego stanu życia. Wj 20,1-17 przedstawia Dekalog, a Jezus Chrystus streszcza prawo w miłości Boga i bliźniego: „Będziesz miłował” (Mt 22,37-40). W praktyce wystarczy 10-15 minut ciszy oraz kilka uczciwych pytań.

Jak rozpoznać grzechy wobec Boga?

Grzechy wobec Boga to czyny, słowa, postawy lub zaniedbania sprzeczne z wiarą, nadzieją, miłością i należną czcią wobec Boga. Dotyczą relacji z Jezusem Chrystusem, modlitwy, Eucharystii, prawdy wiary oraz szacunku dla imienia Bożego.

Nie każdy spadek zapału religijnego jest grzechem. Człowiek przeżywa zmęczenie, chorobę, kryzys albo wątpliwości. W rachunku sumienia pytamy raczej o świadome wybory: czy odrzucałem Boga, czy lekceważyłem niedzielną Mszę świętą bez poważnej przyczyny, czy traktowałem praktyki religijne jak pusty obowiązek.

  • Wiara – rozważ, czy świadomie wyśmiewałeś Boga, sakramenty lub osoby praktykujące wiarę.
  • Modlitwa – nazwij dobrowolne i trwałe zaniedbanie relacji z Bogiem, a nie chwilową trudność w skupieniu.
  • Niedziela – zapytaj, czy bez ważnej przeszkody odrzuciłeś udział we Mszy świętej.
  • Imię Boże – rozważ bluźnierstwo, fałszywą przysięgę albo używanie świętych słów do obrażania innych.
  • Zaufanie – sprawdź, czy szukałeś praktyk sprzecznych z wiarą zamiast zwrócić się do Boga i odpowiedzialnej pomocy.

„Żal za grzechy jest bólem duszy i znienawidzeniem popełnionego grzechu z postanowieniem niegrzeszenia w przyszłości.” — Katechizm Kościoła Katolickiego, 1451, 1992

Jak rozpoznać grzechy wobec bliźniego?

Grzechy wobec bliźniego obejmują krzywdę wyrządzoną drugiemu człowiekowi przez przemoc, pogardę, kłamstwo, niesprawiedliwość lub obojętność. Przykazanie miłości Jezusa Chrystusa obejmuje rodzinę, sąsiadów, współpracowników, osoby starsze i tych, z którymi trudno się porozumieć.

Przydatne są konkretne przykłady. Rodzic może zapytać, czy nie zaniedbał bezpieczeństwa dziecka. Uczeń – czy nie wykluczał kogoś z grupy. Pracownik – czy nie przypisywał sobie cudzych zasług. Osoba korzystająca z mediów społecznościowych – czy nie publikowała informacji upokarzających drugiego człowieka.

  • Życie i godność – sprawdź gniew prowadzący do krzywdy, przemoc, dręczenie i świadome poniżanie człowieka.
  • Rodzina – nazwij brak szacunku, zdradę zaufania, manipulację lub długotrwałe uchylanie się od odpowiedzialności.
  • Uczciwość – rozważ kradzież, oszustwo, nieoddanie długu oraz korzystanie z cudzej własności bez zgody.
  • Prawda – przyjrzyj się kłamstwu, oszczerstwu, obmowie i plotce, która psuje czyjąś opinię.
  • Przebaczenie – zapytaj, czy świadomie pielęgnowałeś zemstę albo odmawiałeś pojednania, gdy było ono możliwe i bezpieczne.

Czy zaniedbanie dobra trzeba wyznać?

Tak, grzech zaniedbania może wymagać wyznania, gdy człowiek świadomie i dobrowolnie nie zrobił dobra, do którego był zobowiązany. Dotyczy to zwłaszcza obowiązków wobec rodziny, pracy, potrzebującego człowieka i życia wiary.

Nie wolno mylić zaniedbania z niemożnością. Chory opiekun nie odpowiada tak samo jak osoba, która miała czas, środki i realną możliwość działania, lecz z wygody odwróciła wzrok. Dobrze ująć to prosto: „Nie interesowałem się potrzebami chorego ojca”, „Nie naprawiłem szkody, choć mogłem”, „Nie broniłem niesłusznie oskarżonej osoby”.

  1. Wycisz się – rozpocznij od krótkiej modlitwy i poproś Boga o prawdę bez rozpaczy.
  2. Przypomnij relacje – przejdź przez dom, pracę, szkołę, parafię i osoby, za które odpowiadasz.
  3. Sprawdź czyny i słowa – nazwij to, co zrobiłeś lub powiedziałeś wbrew miłości.
  4. Sprawdź zaniedbania – zobacz dobro, które należało do twoich obowiązków, lecz zostało odłożone bez powodu.
  5. Zapisz hasła – przygotuj kilka krótkich punktów, aby w konfesjonale mówić jasno i nie gubić się w szczegółach.

Rachunek sumienia nie jest diagnozą psychologiczną ani samopotępieniem. Jest drogą do prawdy, żalu i decyzji, którą później potwierdza zadośćuczynienie.

Jak wyznać grzechy bez usprawiedliwiania?

Grzechy w spowiedzi wyznaje się krótko, jasno i bez przerzucania odpowiedzialności na innych: po starannym rachunku sumienia należy podać wszystkie świadome grzechy ciężkie co do rodzaju i liczby (Kodeks Prawa Kanonicznego, kan. 988 §1). Sakrament pokuty i pojednania obejmuje żal, wyznanie, postanowienie poprawy oraz zadośćuczynienie (KKK 1450-1460).

Jak powiedzieć grzechy na spowiedzi po latach?

Zacznij od jednego zdania: „Spowiadam się po wielu latach i proszę o pomoc”. Kapłan poprowadzi rozmowę krok po kroku, dlatego nie trzeba znać formuł na pamięć ani przygotowywać długiego życiorysu.

Po tym zdaniu wymień najpierw sprawy najpoważniejsze, a następnie powtarzające się grzechy powszednie. Zamiast mówić: „Byłem złym człowiekiem”, nazwij fakt: „Przez około rok nie chodziłem na niedzielną Mszę bez poważnej przyczyny”, „Oszukałem klienta w sprawie zapłaty”, „Przez kilka miesięcy regularnie obrażałem żonę”.

Czy trzeba podać liczbę grzechów ciężkich?

Tak, przy świadomych grzechach ciężkich należy podać liczbę, a gdy dokładna liczba nie jest znana – uczciwe przybliżenie, na przykład „kilka razy”, „co tydzień przez pół roku” lub „przez około dwa miesiące” (kan. 988 §1).

Liczba nie jest księgowością łaski. Pomaga spowiednikowi rozeznać powtarzalność i powagę sprawy. Nie trzeba natomiast podawać obrazowych, intymnych czy cudzych szczegółów, które nie są konieczne do nazwania rodzaju grzechu.

  • Rachunek sumienia – przygotuj kilka konkretnych punktów przed wejściem do konfesjonału.
  • Żal za grzechy – uznaj zło czynu i proś Boga o przebaczenie zamiast usprawiedliwiać siebie.
  • Mocne postanowienie poprawy – wybierz jeden realny krok, na przykład oddanie długu lub przerwanie obmowy.
  • Wyznanie – mów o własnych czynach, bez opowiadania win małżonka, sąsiada czy współpracownika.
  • Zadośćuczynienie – wykonaj zadaną pokutę i, jeśli to możliwe, napraw wyrządzoną szkodę.

Najuczciwsze zdanie w konfesjonale często jest najprostsze: „Zrobiłem to świadomie, żałuję i chcę to naprawić”.

Czego nie trzeba robić w konfesjonale?

W konfesjonale nie trzeba wygłaszać przemówienia, udowadniać własnej beznadziei ani opowiadać szczegółów, które nie pomagają rozpoznać grzechu. Spowiedź ma prowadzić do pojednania z Bogiem i Kościołem, a nie do publicznego upokorzenia penitenta. Katechizm Kościoła Katolickiego mówi o wyznaniu grzechów jako otwarciu serca na przebaczenie (KKK 1455-1458).

Czy trzeba opowiadać wszystkie okoliczności?

Nie. Podaj tylko takie okoliczności, które istotnie zmieniają rodzaj lub ciężar czynu; resztę można pominąć, aby nie zacierać najważniejszej prawdy o grzechu.

Przykład: informacja, że oszustwo dotyczyło pieniędzy powierzonych przez osobę starszą, może być istotna. Natomiast drobiazgowy opis rozmowy, ubioru, miejsca czy zachowania innych osób zwykle nie pomaga. Jeśli kapłan potrzebuje doprecyzowania, sam zapyta.

Czy można usprawiedliwiać się zachowaniem innych?

Nie, choć można krótko podać okoliczność ograniczającą wolność lub wyjaśniającą sytuację. Spowiedź dotyczy własnej odpowiedzialności, dlatego zdanie „krzyczałem, bo ona zaczęła” nie zastępuje uznania własnego krzyku.

Język zmienia wiele. „Zdenerwowałem się” brzmi łagodniej niż „obrażałem i wyzywałem”. „Tak wyszło” ukrywa decyzję. Uczciwsze jest: „Zaniedbałem”, „skłamałem”, „odmówiłem pomocy”, „trwałem w urazie”.

  • Długie historie – zastąp je krótkim opisem własnego czynu i jego częstotliwości.
  • Obwinianie innych – skup się na tym, za co ty odpowiadasz przed Bogiem i bliźnim.
  • Niepotrzebne szczegóły – pomijaj je, jeśli nie zmieniają rozeznania grzechu.
  • Ukrywanie grzechu ciężkiego – nie odkładaj go z lęku; kapłana obowiązuje tajemnica spowiedzi.
  • Rozpacz – pamiętaj, że celem sakramentu jest pojednanie, a nie przekonanie człowieka, że nie ma dla niego nadziei.

Jeśli obawiasz się, że zapomnisz formuły albo pogubisz kolejność, powiedz to wprost. To wystarczy, by kapłan pomógł spokojnie przejść przez spowiedź.

Jak postąpić ze skrupułami i niepokojem sumienia?

Jak postąpić ze skrupułami i niepokojem sumienia?
Fot. Pexels/Sergey Meshkov

Skrupuły to nie to samo co wrażliwe, dobrze formowane sumienie: często polegają na uporczywym lęku przed grzechem mimo braku jasnych podstaw oraz na przymusie ciągłego sprawdzania własnej winy. Przy takich trudnościach pomocny bywa stały spowiednik, a gdy lęk dezorganizuje codzienne życie – także psycholog lub psychiatra.

Czy skrupuły oznaczają większą pobożność?

Nie. Skrupuły mogą osłabiać zaufanie do Boga, ponieważ każą człowiekowi nieustannie podejrzewać siebie o winę i szukać stuprocentowej pewności tam, gdzie jej nie da się osiągnąć.

Osoba ze skrupułami może wielokrotnie wracać do spowiedzi z tego samego wyznanego grzechu, pytać o każdy szczegół lub bać się przyjąć rozgrzeszenie. Taka sytuacja wymaga łagodności i stałych zasad, nie kolejnych przypadkowych list grzechów z internetu.

Jak pomaga stały spowiednik?

Stały spowiednik pomaga ustalić jasne reguły: czego nie powtarzać, kiedy nie analizować drobiazgów oraz jak odróżnić świadomy wybór od natrętnej myśli. Najważniejsze jest potem trzymanie się jego wskazań, także wtedy, gdy lęk podpowiada coś innego.

Nie trzeba szukać „idealnej” pewności. Można ustalić prostą praktykę: przygotować rachunek sumienia przez 10 minut, wyznać tylko to, co pewne i istotne, przyjąć rozgrzeszenie, a po spowiedzi nie wracać do dawnych oskarżeń bez wyraźnej potrzeby.

  • Stały spowiednik – wybierz jednego kapłana, który zna trudność i może dawać spójne wskazania.
  • Ograniczony czas rachunku – ustaw rozsądny limit, aby modlitwa nie zamieniła się w wielogodzinne sprawdzanie.
  • Jasne fakty – wyznawaj czyny świadome i konkretne, a nie same lęki, wyobrażenia lub natrętne myśli.
  • Posłuszeństwo wskazaniom – nie powtarzaj wcześniejszej spowiedzi bez rady stałego spowiednika.
  • Pomoc specjalistyczna – skorzystaj z konsultacji, gdy natręctwa, bezsenność lub lęk utrudniają pracę, naukę albo relacje.

Treść nie zastępuje konsultacji z psychologiem lub psychiatrą, gdy nasilony lęk, natrętne myśli albo przymus powtarzania czynności dezorganizują życie. Pomoc duchowa i pomoc specjalistyczna mogą się wzajemnie uzupełniać.

Gdzie sprawdzić godziny spowiedzi w Kicinie?

Aktualne godziny spowiedzi w Parafii Kicin należy sprawdzić bezpośrednio przed wyjściem w ogłoszeniach i godzinach spowiedzi, ponieważ dyżury mogą zmieniać się w okresie świąt, rekolekcji, pierwszych piątków miesiąca i uroczystości. Informacja opublikowana kilka tygodni wcześniej nie zawsze odpowiada bieżącemu planowi parafii.

Jak przygotować się do spowiedzi w Parafii Kicin?

Przyjdź kilka lub kilkanaście minut wcześniej, przygotuj krótkie punkty rachunku sumienia i sprawdź aktualne ogłoszenia parafialne. Jeśli spowiadasz się po latach, powiedz o tym na początku – nie musisz sam znać całej kolejności.

Przed sakramentem możesz skorzystać z materiału rachunek sumienia albo przeczytać wyjaśnienie grzech według katechizmu. Najważniejsza jest szczerość, żal i gotowość wykonania pokuty, nie perfekcyjnie zapamiętana lista.

Kiedy godziny spowiedzi wymagają ponownego sprawdzenia?

Godziny warto sprawdzić ponownie szczególnie przed Bożym Narodzeniem, Wielkanocą, w pierwsze piątki miesiąca oraz podczas rekolekcji, ponieważ wtedy Parafia Kicin może wyznaczyć dodatkowych spowiedników albo zmienić zwykły porządek.

  • Niedziele i święta – plan spowiedzi może zależeć od rozkładu Mszy świętych i obecności kapłanów.
  • Pierwszy piątek miesiąca – często wiąże się z dodatkowymi możliwościami przystąpienia do sakramentu pokuty.
  • Rekolekcje – parafia może zaprosić kapłanów z sąsiednich wspólnot i podać osobne godziny dyżurów.
  • Triduum Paschalne – harmonogram liturgii wpływa na dostępność konfesjonału.
  • Spowiedź po latach – warto wybrać czas, w którym kapłan może spokojnie towarzyszyć bez pośpiechu.

Aktualność lokalnej informacji ma pierwszeństwo przed stałym zwyczajem. Dane o dyżurach należy zweryfikować na stronie Parafii Kicin przed publikacją lub wizytą.

Najczęściej zadawane pytania

Najczęściej zadawane pytania
Fot. Pexels/Ann H

Czy muszę mieć listę grzechów do spowiedzi?

Nie musisz korzystać z gotowej listy. Pomaga ona uporządkować rachunek sumienia wokół Dekalogu, miłości Boga i bliźniego oraz własnych obowiązków. Lista nie zastępuje osobistego rozeznania ani rozmowy ze spowiednikiem.

Czy trzeba wyznać wszystkie grzechy ciężkie?

Tak, po starannym rachunku sumienia należy wyznać wszystkie świadome grzechy ciężkie co do rodzaju i liczby (Kodeks Prawa Kanonicznego, kan. 988 §1). Jeśli ktoś szczerze o grzechu zapomniał, spowiedź pozostaje ważna. Zapomniany grzech należy wyznać przy następnej spowiedzi, gdy zostanie przypomniany.

Czy trzeba wymieniać grzechy powszednie?

Wyznanie grzechów powszednich jest zalecane, choć nie obowiązuje tak jak wyznanie grzechów ciężkich. Pomaga zauważyć powtarzające się słabości i pracować nad nimi w praktyce. Mów konkretnie, bez mnożenia drobnych szczegółów.

Czy zaniedbanie trzeba wyznać na spowiedzi?

Tak, jeśli człowiek świadomie i dobrowolnie nie zrobił dobra, do którego był zobowiązany. Może chodzić o zaniedbanie opieki nad dzieckiem, naprawienia szkody, uczciwego obowiązku albo pomocy osobie, za którą realnie odpowiadaliśmy. Sama niemożność lub brak sił nie jest tym samym co zawinione zaniedbanie.

Co zrobić, gdy mam skrupuły przed spowiedzią?

Wybierz stałego spowiednika i trzymaj się jego wskazań, zamiast szukać ciągle nowych opinii. Ogranicz rachunek sumienia do konkretnych faktów i nie powtarzaj wyznanych grzechów bez rady kapłana. Gdy lęk lub natręctwa utrudniają codzienne życie, skonsultuj się także z psychologiem albo psychiatrą.

Czy można spowiadać się po wielu latach?

Tak, można przystąpić do spowiedzi po wielu latach. Na początku powiedz kapłanowi o dłuższej przerwie i poproś o pomoc. Spowiednik pomoże ułożyć wyznanie grzechów oraz wyjaśni kolejne elementy sakramentu.

Czy trzeba podać dokładną liczbę grzechów?

Przy grzechach ciężkich podaj liczbę, a jeśli jej nie pamiętasz – uczciwe przybliżenie, na przykład „kilka razy” lub „przez około rok” (kan. 988 §1). Nie zgaduj liczby tylko po to, aby brzmiała precyzyjnie. Ważna jest prawda i możliwie uczciwe rozeznanie.

Gdzie znaleźć spowiedź w Kicinie?

Sprawdź bieżące ogłoszenia i godziny spowiedzi Parafii Kicin. Zrób to szczególnie przed świętami, rekolekcjami i pierwszym piątkiem miesiąca, gdy zwykły plan może się zmienić. Jeśli potrzebujesz więcej czasu, zapytaj w parafii o możliwość spokojnej rozmowy ze spowiednikiem.

Źródła i literatura

  1. Katechizm Kościoła Katolickiego, 1992, KKK 1450-1460 oraz 1854-1864.
  2. Kodeks Prawa Kanonicznego, 1983, kan. 988 §1-2.
  3. Pismo Święte – Wj 20,1-17, Dekalog przekazany przez Mojżesza.
  4. Pismo Święte – Mt 22,37-40, przykazanie miłości Jezusa Chrystusa.