Ewangelia św. Mateusza tekst – rozdziały i omówienie

Ewangelia Mateusza – 28 rozdziałów i wiarygodny tekst

Ewangelia św. Mateusza tekst obejmuje 28 rozdziałów, od rodowodu Jezusa Chrystusa po posłanie uczniów w Galilei. Maryja, św. Józef i Jan Chrzciciel pojawiają się już w pierwszych czterech rozdziałach, a układ całej księgi prowadzi do Mt 28,18-20. Podział na 28 rozdziałów potwierdza Biblia Tysiąclecia, wydanie V z 2003 roku.

Najbezpieczniej czytać tekst w zatwierdzonym przekładzie katolickim, razem z przypisami. Dają one kontekst nazw miejsc, zwyczajów judaizmu i odwołań do Starego Testamentu. Ten przewodnik porządkuje lekturę, lecz nie zastępuje spotkania z samym tekstem biblijnym.

„Pismo Święte należy czytać i wyjaśniać w tym samym Duchu, w którym zostało napisane” – parafraza zasady interpretacji przedstawionej przez Sobór Watykański II, Dei Verbum, 1965.

Ile rozdziałów ma Ewangelia św. Mateusza?

Ewangelia według św. Mateusza ma dokładnie 28 rozdziałów: 25 opisuje nauczanie i drogę Jezusa do Jerozolimy, a rozdziały 26-28 przedstawiają Wieczerzę, mękę, śmierć i zmartwychwstanie. Źródłem numeracji jest Biblia Tysiąclecia, Mt 1-28.

W praktyce katechetycznej dobrze działa prosta metoda: po każdym rozdziale zapisać jedno pytanie do własnego życia. Przy Mt 5 może to być pytanie o przebaczenie, przy Mt 6 o sposób modlitwy, a przy Mt 25 o konkretną pomoc okazaną drugiemu człowiekowi. Tekst przestaje wtedy być wyłącznie historią.

Gdzie czytać tekst Ewangelii Mateusza?

Tekst Ewangelii Mateusza czytaj w pełnym wydaniu Biblii z przypisami, a nie w przypadkowym urywku bez oznaczenia przekładu. Do modlitwy indywidualnej wystarczy jeden rozdział dziennie, lecz przy trudniejszych miejscach pomocne są przypisy i komentarz duszpasterski.

• Biblia Tysiąclecia – przekład katolicki zawiera pełny tekst Mt 1-28 oraz przypisy potrzebne przy lekturze rodowodu Jezusa i cytatów ze Starego Testamentu.
• Oznaczenie Mt – skrót wskazuje Ewangelię według św. Mateusza, a liczby po nim oznaczają kolejno rozdział i wersety.
• Przypisy biblijne – pomagają rozpoznać, kiedy Mateusz odwołuje się do proroków Izajasza, Micheasza lub Zachariasza.
• Liturgia słowa – niedzielne czytania pozwalają usłyszeć wybrane fragmenty w modlitwie całego Kościoła.
• Notatnik lektury – jedno zdanie zapisane po rozdziale ułatwia wrócić do słowa po kilku dniach.

Św. Mateusz Ewangelista jest tradycyjnie wskazywany jako autor pierwszej Ewangelii kanonicznej. W sprawie historycznego autorstwa uczciwiej mówić o tradycji Kościoła niż przedstawiać jej jako rozstrzygnięcie wszystkich współczesnych badań. Pewne pozostaje to, co widać w tekście: autor mocno pokazuje spełnienie Bożych obietnic w Jezusie.

Najważniejsze bloki i pięć mów Jezusa

Najczytelniejszy klucz do Ewangelii Mateusza tworzy pięć wielkich mów Jezusa: Mt 5-7, 10, 13, 18 oraz 24-25. Między nimi autor umieszcza wydarzenia, znaki i spotkania, które pokazują nauczanie w działaniu. Taki układ pomaga zobaczyć Jezusa Chrystusa jako Nauczyciela prowadzącego uczniów od słuchania do misji.

Nie czytaj tych bloków jak zbioru luźnych sentencji. Mateusz buduje drogę: narodzenie i przygotowanie misji, nauczanie o Królestwie, formację uczniów, wejście do Jerozolimy i Paschę. Każda część odpowiada na inne pytanie: kim jest Jezus, jak żyje uczeń i dokąd prowadzi wiara.

Co obejmują rozdziały 1-4 Ewangelii Mateusza?

Rozdziały 1-4 przedstawiają rodowód i narodzenie Jezusa, wizytę Mędrców ze Wschodu, ucieczkę do Egiptu, działalność Jana Chrzciciela, chrzest Jezusa oraz kuszenie na pustyni. Ten blok kończy się początkiem publicznego głoszenia w Galilei, zgodnie z Mt 1-4.

Rodowód Jezusa nie jest suchą listą imion. Łączy historię Izraela z osobą Chrystusa i wskazuje, że zbawienie wchodzi w realne dzieje rodzin, decyzji i słabości. Św. Józef przyjmuje Maryję i dziecko w sytuacji, której początkowo nie rozumie – jego posłuszeństwo staje się konkretnym czynem wiary.

• Rodowód Jezusa w Mt 1 – łączy Jezusa z Abrahamem i Dawidem, pokazując ciągłość Bożej obietnicy.
• Narodzenie Jezusa w Mt 1 – podkreśla rolę Maryi i odpowiedzialną decyzję św. Józefa.
• Mędrcy ze Wschodu w Mt 2 – szukają króla, lecz rozpoznają Go nie w pałacu Heroda, tylko przy dziecku.
• Ucieczka do Egiptu – ukazuje zagrożenie ze strony Heroda oraz troskę Boga o Świętą Rodzinę.
• Jan Chrzciciel w Mt 3 – wzywa do nawrócenia i przygotowuje drogę Jezusowi.
• Kuszenie w Mt 4 – pokazuje, że Jezus odrzuca drogę władzy, widowiska i samowystarczalności.

To zdanie można zapamiętać jako klucz do początku księgi: Jezus rozpoczyna misję nie od zdobywania wpływu, lecz od chrztu, wierności Ojcu i wezwania do nawrócenia (źródło: Biblia Tysiąclecia, Mt 3-4, 2003).

Co zawiera Kazanie na Górze w Mt 5-7?

Kazanie na Górze w Ewangelii Mateusza obejmuje Błogosławieństwa, nauczanie o przykazaniach, modlitwie, przebaczeniu, zaufaniu Bogu i praktykowaniu dobra bez szukania rozgłosu. Znajduje się w Mt 5-7 i formuje chrześcijańskie sumienie przez konkretne postawy, nie przez samą deklarację wiary.

Błogosławieństwa nie obiecują łatwego życia. Jezus nazywa szczęśliwymi ubogich w duchu, miłosiernych, czystych sercem i wprowadzających pokój. To odwraca zwykłą logikę sukcesu: uczeń nie buduje wartości na przewadze nad drugim człowiekiem.

„Błogosławieństwa są sercem przepowiadania Jezusa” – parafraza nauczania Kościoła o życiu w Chrystusie, Katechizm Kościoła Katolickiego, 1992.

1. Mt 5,3-12 – Błogosławieństwa rozpoczynają Kazanie na Górze i opisują postawy ucznia wobec Boga oraz ludzi.
2. Mt 5,21-48 – przykazania prowadzą od zewnętrznego zakazu ku odpowiedzialności za gniew, słowo i pojednanie.
3. Mt 6,1-18 – modlitwa i jałmużna uczą, że relacja z Bogiem nie potrzebuje religijnego pokazu.
4. Mt 6,9-13 – Ojcze nasz przekazuje wzór modlitwy skierowanej do Ojca, zgodnie z tekstem Biblii Tysiąclecia.
5. Mt 6,19-34 – troska o jutro wzywa do zaufania Bogu bez lekceważenia codziennych obowiązków.
6. Mt 7,24-27 – dom na skale kończy mowę obrazem człowieka, który słucha słów Jezusa i wprowadza je w czyn.

Gdzie znajduje się modlitwa Ojcze nasz?

Modlitwa Ojcze nasz znajduje się w Mt 6,9-13, w środkowej części Kazania na Górze. Jezus podaje ją po ostrzeżeniu przed pustym mnożeniem słów, dlatego jej sens polega na zaufaniu Ojcu, prośbie o chleb, przebaczeniu i ochronie przed złem.

Modlitwa Ojcze nasz – znaczenie słów pomaga czytać każdą prośbę bez pośpiechu. W parafialnej modlitwie wiele osób zna tekst na pamięć, ale osobista lektura Mt 6 pozwala odkryć jego wymaganie: prosząc o przebaczenie, jednocześnie deklarujemy gotowość przebaczenia innym.

Jakie są pięć mów Jezusa u Mateusza?

Pięć mów Jezusa u Mateusza znajduje się w Mt 5-7, 10, 13, 18 oraz 24-25. Obejmują one życie ucznia, misję Dwunastu, przypowieści o Królestwie, zasady wspólnoty i wezwanie do czuwania przed przyjściem Pana.

Przypowieści Jezusa trzeba czytać w ich miejscu. Przypowieść o siewcy w Mt 13 nie jest jedynie zachętą do „bycia dobrym”; pyta o rodzaj słuchania słowa. Z kolei Mt 18 stawia sprawę jeszcze ostrzej: przebaczenie nie jest dodatkiem do wspólnoty, ale warunkiem jej przetrwania.

Męka, zmartwychwstanie i plan czytania

Rozdziały Mt 26-28 prowadzą od Ostatniej Wieczerzy przez Getsemani, proces przed Poncjuszem Piłatem i śmierć na krzyżu do pustego grobu oraz spotkania Zmartwychwstałego z uczniami. Kolejność wydarzeń ma znaczenie: wiara paschalna nie omija cierpienia, lecz rozpoznaje w nim drogę Chrystusa.

W Wielkim Tygodniu te fragmenty wybrzmiewają szczególnie mocno w liturgii. Nie trzeba czytać ich szybko. Jeden wieczór można poświęcić Mt 26, drugi Mt 27, a w Niedzielę Zmartwychwstania wrócić do Mt 28. Pomocny jest też parafialny przewodnik Wielki Tydzień – liturgia i wydarzenia.

Jak przebiegają męka i śmierć Jezusa w Mt 26-27?

Męka Jezusa w Mt 26-27 rozpoczyna się Wieczerzą i modlitwą w Getsemani, a prowadzi przez pojmanie, przesłuchania, proces przed Poncjuszem Piłatem, ukrzyżowanie i złożenie ciała w grobie. Mateusz nie upraszcza dramatu uczniów: Szymon Piotr zapiera się Jezusa, a pozostali uciekają.

• Ostatnia Wieczerza w Mt 26 – Jezus daje uczniom chleb i kielich jako znaki swojej ofiary oraz przymierza.
• Getsemani w Mt 26 – modlitwa Jezusa pokazuje prawdziwy lęk, a zarazem całkowite zaufanie Ojcu.
• Zaparcie Szymona Piotra – ujawnia słabość ucznia, który deklarował wierność, lecz uległ strachowi.
• Proces przed Poncjuszem Piłatem – przedstawia polityczny i religijny wymiar skazania Jezusa.
• Ukrzyżowanie w Mt 27 – jest centrum opowiadania pasyjnego, a nie pobocznym epizodem.
• Grób Jezusa – zamyka dzień śmierci i przygotowuje czytelnika na poranek zmartwychwstania.

Najkrótsza, samodzielna odpowiedź brzmi: Mt 26-27 pokazują, że Jezus dobrowolnie przechodzi drogę męki, a uczniowie uczą się prawdy o własnej słabości i potrzebie łaski (źródło: Biblia Tysiąclecia, Mt 26-27, 2003).

Jak kończy się Ewangelia Mateusza?

Ewangelia Mateusza kończy się ukazaniem Zmartwychwstałego uczniom w Galilei oraz posłaniem ich do wszystkich narodów. Jezus poleca chrzcić i uczyć zachowywania Jego przykazań, obiecując obecność przez wszystkie dni aż do skończenia świata, zgodnie z Mt 28,16-20.

Kobiety przy pustym grobie nie otrzymują abstrakcyjnej idei, lecz polecenie: mają przekazać uczniom, że Jezus ich wyprzedza do Galilei. To ważny szczegół. Zmartwychwstanie rodzi ruch – od grobu, przez spotkanie, do świadectwa.

„Kościół zawsze czcił Pisma Boże tak, jak czci Ciało Pańskie” – Sobór Watykański II, Dei Verbum 21, 1965.

Co to jest Wielki Nakaz Misyjny?

Wielki Nakaz Misyjny to polecenie Jezusa z Mt 28,18-20, aby czynić uczniami wszystkie narody, chrzcić je w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego oraz uczyć zachowywania Jego przykazań. Tekst łączy misję Kościoła z chrztem, nauczaniem i obietnicą obecności Chrystusa.

Nie chodzi wyłącznie o dalekie wyjazdy misyjne. W rodzinie może to oznaczać wspólną modlitwę, w parafii pomoc przygotowującym się do sakramentu, a w rozmowie – spokojne wyjaśnienie, dlaczego niedzielna Eucharystia jest ważna. Świadectwo potrzebuje słów, ale samo słowo bez życia szybko traci wiarygodność.

Jak przeczytać Ewangelię Mateusza w miesiąc?

Ewangelię Mateusza można przeczytać w 28 dni, wybierając jeden rozdział dziennie przez cztery tygodnie. Na lekturę przeznacz 15-20 minut: najpierw przeczytaj tekst, potem zaznacz jedno zdanie, a na końcu zapisz krótką decyzję lub modlitwę.

1. Dzień 1 – Mt 1 przeczytaj z pytaniem, jak historia własnej rodziny może stać się miejscem wiary.
2. Dzień 5 – Mt 5 zatrzymaj się przy jednym Błogosławieństwie i nazwij sytuację, w której możesz je praktykować.
3. Dzień 6 – Mt 6 odmów powoli Ojcze nasz, robiąc pauzę po każdej prośbie.
4. Dzień 13 – Mt 13 wybierz przypowieść o siewcy i zapytaj, co przeszkadza ci słuchać słowa.
5. Dzień 18 – Mt 18 rozważ konkretną relację, która potrzebuje przebaczenia albo uczciwej rozmowy.
6. Dzień 26 – Mt 26 czytaj w duchu Wielkiego Czwartku, bez skracania sceny Wieczerzy i Getsemani.
7. Dzień 28 – Mt 28 zakończ lekturę modlitwą o odwagę w codziennym świadectwie.

Z doświadczenia pracy z grupami parafialnymi wynika, że plan działa najlepiej wtedy, gdy nie próbuje się „nadrobić” kilku opuszczonych dni naraz. Lepiej wrócić następnego dnia do jednego rozdziału niż zamienić modlitwę słowem w wyścig.

Ewangelia Mateusza w liturgii i katechezie

Ewangelia Mateusza w liturgii i katechezie pomaga połączyć tekst z modlitwą Kościoła, szczególnie w roku liturgicznym oraz podczas przygotowania do sakramentów. Fragmenty o chrzcie Jezusa, Ojcze nasz, przebaczeniu i męce Chrystusa odnoszą się do realnych pytań rodzin, dzieci i dorosłych.

Nie każdy fragment wymaga od razu długiego komentarza. Czasem najuczciwsza odpowiedź rodzi się z ciszy po przeczytaniu jednego wersetu. Katecheza powinna jednak chronić przed wyrwaniem słów Jezusa z kontekstu, zwłaszcza przy trudnych tematach przebaczenia i sądu.

Jak wykorzystać Mt 5-7 w modlitwie rodzinnej?

Mt 5-7 można wykorzystać w modlitwie rodzinnej przez wybór jednego krótkiego fragmentu tygodniowo, na przykład Błogosławieństwa, Ojcze nasz albo obraz domu na skale. Po lekturze każda osoba może powiedzieć jedno zdanie: za co dziękuje, o co prosi lub komu chce przebaczyć.

• Błogosławieństwa – wybierz jedno z ośmiu i nazwij konkretny czyn miłosierdzia na najbliższy tydzień.
• Ojcze nasz – czytaj Mt 6,9-13 przed wspólną modlitwą, aby pamiętać o sensie słów.
• Jałmużna w ukryciu – zaplanuj pomoc osobie potrzebującej bez publikowania jej w mediach społecznościowych.
• Przebaczenie – po Mt 6,14-15 rozpocznij rozmowę od własnej odpowiedzialności, a nie od oskarżenia drugiej strony.
• Dom na skale – wieczorem zapytaj, jaki jeden czyn był dziś odpowiedzią na słowo Jezusa.

Dlaczego Mt 18 jest ważny dla wspólnoty parafialnej?

Mt 18 jest ważny dla wspólnoty parafialnej, ponieważ Jezus mówi tam o trosce o małych, szukaniu zagubionego, upomnieniu braterskim i przebaczeniu. Rozdział nie daje zgody na publiczne zawstydzanie; pokazuje drogę, która zaczyna się od osobistej, uczciwej rozmowy.

Przygotowując katechezę, dobrze zestawić Mt 18 z codziennymi sytuacjami: konfliktem w rodzinie, sporem w grupie młodzieżowej czy nieporozumieniem przy organizacji parafialnego wydarzenia. Najpierw fakt, potem rozmowa, następnie modlitwa i szukanie dobra drugiej osoby. To trudniejsze niż szybki osąd, ale bliższe Ewangelii.

Najczęściej zadawane pytania

Ile rozdziałów ma Ewangelia św. Mateusza?

Ewangelia według św. Mateusza ma 28 rozdziałów. Jej układ obejmuje opowiadania o dzieciństwie Jezusa, działalność publiczną, wielkie mowy, drogę do Jerozolimy oraz wydarzenia paschalne.

Gdzie w Ewangelii Mateusza jest Ojcze nasz?

Modlitwa Ojcze nasz znajduje się w Mt 6,9-13, w środku Kazania na Górze. Jezus przekazuje ją jako wzór modlitwy do Ojca, wolnej od pustego mnożenia słów.

Co to są Błogosławieństwa?

Błogosławieństwa to osiem wypowiedzi otwierających Kazanie na Górze w Mt 5,3-12. Ukazują drogę ucznia Chrystusa, na której miłosierdzie, czystość serca i wprowadzanie pokoju prowadzą ku Królestwu Bożemu.

Jakie są pięć mów Jezusa u Mateusza?

Pięć mów Jezusa znajduje się w Mt 5-7, 10, 13, 18 oraz 24-25. Ich tematy to życie ucznia, misja, przypowieści o Królestwie, wspólnota i czuwanie.

Jak kończy się Ewangelia Mateusza?

Ewangelia kończy się spotkaniem Zmartwychwstałego z uczniami w Galilei i posłaniem ich do wszystkich narodów. Mt 28,18-20 łączy misję Kościoła z chrztem oraz nauczaniem zachowywania przykazań Jezusa.

Czy Kazanie na Górze znajduje się tylko u Mateusza?

Tak, Kazanie na Górze jako rozbudowany blok Mt 5-7 jest charakterystyczne dla Ewangelii Mateusza. Ewangelia św. Łukasza przekazuje część podobnego nauczania w innym układzie, między innymi w kazaniu na równinie.

Jak czytać przypowieści Jezusa w Ewangelii Mateusza?

Najpierw przeczytaj przypowieść razem z fragmentem przed nią i po niej. W Mt 13 sam Jezus wyjaśnia uczniom przypowieść o siewcy, dlatego kontekst wskazuje, że chodzi o słuchanie i przyjęcie słowa, a nie o dowolnie wybrany morał.

Źródła i literatura

Teksty podstawowe

1. Biblia Tysiąclecia, wydanie V, Pallottinum, 2003, Ewangelia według św. Mateusza, Mt 1-28.
2. Katechizm Kościoła Katolickiego, 1992, nr 543-546, 1965-1974 oraz 2759-2865.
3. Sobór Watykański II, konstytucja dogmatyczna Dei Verbum, 1965, nr 21-26.

Materiały do dalszej lektury

• Ewangelie synoptyczne – podobieństwa i różnice – pomoc w porównaniu Mateusza, Marka i Łukasza.
• Ewangelia św. Łukasza – tekst i omówienie – dalsza lektura drugiej Ewangelii synoptycznej.
• Wielki Tydzień – liturgia i wydarzenia – parafialne wprowadzenie do czytań pasyjnych.
• Modlitwa Ojcze nasz – znaczenie słów – omówienie siedmiu próśb Modlitwy Pańskiej.

Grzegorz Wójcik

Redaktor portalu, katecheta z pasją do wyjaśniania wiary w zrozumiały sposób. Pisze w oparciu o Pismo Święte, Katechizm i nauczanie Kościoła katolickiego.